一、阿拉伯各国的高等教育

近年来，阿拉伯国家的高等教育发展迅速。从总体上看，规模的迅速扩张、结构的日趋复杂是这一时期的基本特征。同时，也出现了一系列引人关注的新变化，主要表现在如下方面：

1、高等教育规模的迅速扩张

在过去的十年中，阿拉伯国家的高等教育最引人注目的变化表现在，无论是综合性大学，还是技术类大学，在规模上都有了空前的扩张。这主要基于三种因素的推动：一是妇女入学比例增长；二是高等教育的多样化；三是外国留学生数量激增。
据资料表明，在2000年阿拉伯国家共有大学203所，其中65所是在1975年到1989年的15年间建立，54所是在20世纪90年代建立，而32所是2000年以后所建。这些大学中的36所于20世纪90年代在苏丹、约旦、也门三个国家建立。此外，社区学院、高等技术教育研究院、技术专科学院等新型院校也在许多阿拉伯国家建立起来。这些数据表明，阿拉伯地区的所有高等教育机构中的大约30%，即不少于170所大学或学院是在最近的10年中建立的。它们遍布所有阿拉伯国家，其中主要集中分布于黎巴嫩、埃及、阿曼、苏丹、阿拉伯联合酋长国和巴勒斯坦。
近年来，不仅阿拉伯国家的高等学校的数量急剧增长，而且高等学校的学生人数也在迅速增长。1996年各类高等学校学生人数已达到307.2万人，较之1985年的184.4万人增长了67%。其中，女大学生已成为目前阿拉伯世界接受高等教育的重要群体。阿拉伯国家的女大学生占整个本科阶段的比重在1991-1996年间平均增长了7个百分点，2/3阿拉伯国家的这一指标超过了40%。

2、私立高等教育快速发展

阿拉伯国家高等教育的另一个显著变化表现在私立高等教育的迅速发展。在1996年，已有11个阿拉伯国家建立了自己的私立高等教育体系，私立高等学校总数达到198所，而1998年以来新建立的大学中也有相当一部分为私立。目前，大部分私立高等教育机构集中于约旦、黎巴嫩、阿拉伯联合酋长国、也门、巴勒斯坦等国家中。由于20世纪90年代以来，阿拉伯国家公立高等学校招生实行严格的考试选拔制与定员制，所以大量中学毕业生被拒之门外。而今私立高等教育机构的广泛建立，使得希望进入高等学校深造的中学毕业生得以遂愿。然而，这些私立高等教育机构大都以赢利为目的，所以也只有那些能够承担起高额教育费用的人才能享有这种教育服务。
目前，对于私立高等教育机构，不同的阿拉伯国家仍有不同的看法。在巴林、埃及、科威特、阿曼、沙特阿拉伯、苏丹和突尼斯已赋予私立高等教育机构以合法地位。但阿尔及利亚、伊拉克、利比亚、毛里塔尼亚、摩洛哥、叙利亚等国则对私立大学仍持怀疑或拒绝的态度，这在一定程度上也限制了这些国家私立高等教育的发展。

3、新型大学的建立——开放大学与虚拟大学

伴随着全球化与信息化时代的到来，阿拉伯国家的传统高等教育的办学理念与办学模式也随之发生了很大的变化，新型大学纷纷出现。在阿拉伯国家近年来新建立的大学中，就有两种新型大学颇为引人注目，那就是阿拉伯开放大学（the Open University,简称AOU）和叙利亚的虚拟大学（Syrian Virtual University ）。

（1）阿拉伯开放大学

面对现代高等教育在阿拉伯国家已供不应求的状况，在联合国的支持下阿拉伯国家尝试建立了一种新型大学，即开放大学。
阿拉伯开放大学建立于1999年，总部设在科威特。它是一个独立的高等教育体系，面向所有阿拉伯国家人民，宗旨是把高等教育送进家庭，满足所有人的需要。正如吉达的开放大学的校长塞拉赫博士所说：“凡是有志于加入世界全球化发展行列的人，都能获得教育和现代知识的机会。不论是谁，只要具备学习的条件和有学习的决心，它们在任何地方都能得到现代知识和技术的培训，不论男女、职业、年龄、居住环境，尤其生活在偏远地区的居民。有求必应，只要提出自己的要求和申请，我们就能帮助他进入学籍和安排学习规划，这是全民性质的普及教育。”目前，阿拉伯开放大学在巴林、埃及、黎巴嫩、约旦和沙特阿拉伯五国中都建有分校。其中，在沙特阿拉伯就有四个教学点，分别在吉达、利雅得、阿赫沙、海尔四个城市。此外，对于阿拉伯开放大学的学位，塞拉赫博士说：“阿拉伯国家开放大学的学位不但获得本国教育部门的许可，而且经过国际教育质量控制机构的核查和批准，教学实行国际化管理。”
开放大学作为一种远程教育形式，为不同国家、不同居住地的学生提供教育服务。但这种教育服务主要提供的是继续教育课程。开放大学面对的学生大都有过工作经历，还有的是家庭妇女和孩子的妈妈，而一年级的新生则不到20%。
到目前为止，阿拉伯开放大学的本科阶段的专业共有四个：信息技术和计算机、工商管理和经济及金融学、英语和外国文学、全用阿拉伯语教学的教育专业。不仅如此，新专业还将不断设立。例如，2004年10月将计划增加工商管理和信息技术专业的硕士学位课程。
阿拉伯开放大学自建立以来，不断总结经验，日益发展壮大，目前正计划向所有阿拉伯国家推行，招生规模也将迅速扩大。例如，在沙特阿拉伯，计划在2004年招生增加一倍。为此，开放大学的招生人数明年可望达到七千余人。
然而，阿拉伯开放大学在办学过程中也存在着一些问题。例如，开放大学招收已完成中等教育的学员，而这一入学条件也是阿拉伯地区所有大学都要求的。这对于不能进入其他大学而寄希望于获得开放大学的教育机会、但不具有中等教育毕业文凭的成年人而言，这一入学条件就构成了一种障碍。此外，阿拉伯开放大学在教学资料、教育服务项目等方面极度依赖英国开放大学，这对于开发适合阿拉伯本土文化的教育资源是极其不利的。

（2）叙利亚虚拟大学

在信息技术日新月异的今天，“虚拟大学”应运而生。所谓虚拟大学，是在虚拟观念指导下，将虚拟技术等先迸技术应用于高等教育的一次伟大创举。虚拟技术是指运用信息技术一一包括智能计算机系统、多媒体技术、光电子系统集成技术，以及信息的获取、传递与处理技术等，以假逼真地模拟某种现实环境，并以互联网络为载体，实现预定目标的一种操作方法和技能。而虚拟观念，是指虚拟技术应用于政治、经济、科技、文化、教育等领域时，人们对此形成的诸多看法，包括人们已接受的、未接受的和反对的种种看法；系统化和非系统化的看法等等。虚拟大学则是运用虚拟技术，创办在互联网络上的、不消耗现实教育资源和能量的，并且有现实大学特征和功能的一个办学实体。
2002年，叙利亚建立了虚拟大学，计划通过虚拟大学建立无国境的教育体系，并颁发国际认可的学位。不仅如此，叙利亚也希望借此将阿拉伯地区与西方世界联系起来。事实上近年来，它已与西方的一些在线大学（on-line universities）达成了协议，特别是加拿大、美国的一些大学已经在向阿拉伯学生提供它们的教育服务项目。

4、加强质量保障与认证

高等教育的质量问题是高等教育理论研究与实践探索的重要问题。特别是在高等教育大众化阶段，高等教育的质量问题更是成为热门话题。因为数量的扩大对质量会造成一定程度的影响。因此，加强高等教育的质量保障与认证就显得尤为重要。对阿拉伯地区的高等教育而言，伴随着私立高等教育机构的日益增多，高等教育质量与认证问题也凸显出来。
在1998年阿拉伯地区高等教育大会召开以前，约旦是惟一一个针对私立高等教育设立认证机构的阿拉伯国家。然而，正是这次大会开始了阿拉伯地区建立高等教育质量保障与认证机制的新时代。大会呼吁建立阿拉伯地区高等教育质量保障与认证机制，并倡议阿拉伯大学协会各成员国建立国家层面的高等教育质量保障与认证机制。
阿拉伯大学协会通过建立一个地区性的高等教育评估与认证委员会响应了这一倡议。委员会于2001年在约旦的安曼召开了第一次会议，在会议上确定了工作目标与行动纲领，其中特别强调建立大学内部自我评估机制及其在阿拉伯高等教育质量监控中的作用。
其中，委员会的具体目标可概括如下：使各高等教育机构共同认识到进行高等教育评估与评价的必要性；推动阿拉伯各大学为保障质量而进行自我评估；协助各大学进行自我评估；从地区的整体水平来衡量、评估各大学的教育；鼓励阿拉伯大学接受国家的、地区的和国际的认证。
目前，许多国家诸如阿尔及利亚、埃及、黎巴嫩、摩洛哥、阿曼、阿拉伯联合酋长国、也门都已经或正在建立高等教育质量保障与认证机制。并且，这些国家的大学或者正在通过自己的努力开始自我评估的进程，或者正在试图获得国际认证机构的认证。
但是，时至今日，这种质量保障与认证只是局限于为新建立的大学颁发执照或者批准它们的教育项目。并且，这种机制也只是针对于私立学校。尽管，各国都在试图发展深层次的评估项目及建立包括私立与公立大学在内的所有大学的认证机制，但目前这种尝试还只是处于初步阶段。

5、重视培训教师，提高高等教育质量

在过去，许多阿拉伯国家由于缺乏培训项目和完善的激励机制，大学教师的培训和进修几乎是空白。然而近年来，人们逐渐认识到教师素质的优劣影响着教育质量的高低，教师的在职培训不容忽视。为此，还有阿拉伯学者提出了相关改革建议：整顿教师队伍，提倡教师间的良性竞争，建立起有效的、长期的持续培训机制。不仅如此，1997年10月，在叙利亚举行的阿拉伯大学专题会议上，提高大学师资水平和教师资格认定也成为讨论的焦点。正因如此，为提高高等教育质量，在联合国教科文组织的支持下，重视并加强教师的培训成为近年来阿拉伯国家发展高等教育的又一举措。
在阿拉伯国家加强教师培训的工作中，对阿拉伯高等教育职员发展网络（the Arab Network for Staff Development in Higher Education）的持续支持是其中所做的重要努力之一。阿拉伯高等教育职员发展网络建立于1993年。这个网络定期有两个工作室探讨教师专业发展的相关问题。此外，工作室还特别向科学、技术、健康、教育学、职业生涯指导等专业的教师提供特殊的培训。
从赢得独立至今，阿拉伯国家高等教育发展迅速。但与非阿拉伯国家特别是西方国家相比，阿拉伯地区的高等教育仍处于落后地位，其质量仍有待提高。为缩小与西方国家高等教育发展的差距，并使阿拉伯各国高等教育对本国社会发展做出更大的贡献，未来阿拉伯国家高等教育需从以下方面做出努力：

1、推进学术自由

在阿拉伯国家，政府对高等教育实行严格的控制政策，高等学校的自主权旁落。“在自主地位缺失的情况下，学术自由在阿拉伯大学内几乎被遗忘。阿联酋是阿拉伯世界中极少数以法律形式确认有限学术自由的国家之一。即使如此，大学中的56%的教师认为它们没有享受到真正的学术自由或根本不知道有相关的法律条文。”
有鉴于此，要发展高等教育，使高等学校更好地发挥教学、科研、社会服务等功能，改变目前阿拉伯国家学术自由缺失的现状是极其必要，也是极其迫切的。为此，2003年10月20日联合国开发计划署和阿拉伯社会发展基金组织在约旦首都安曼联合发表《阿拉伯国家2003年人文发展报告》，极力敦促阿拉伯国家填补不断扩大的“知识鸿沟”，推进教育和学术自由，建立和发展真正的阿拉伯知识模式。

2、突出教学与课程的本土化特征

在今天的教育全球化时代，如何处理好全球化与本土化的关系是非常重要的一个课题。在目前的阿拉伯高等学校中，无论是教学方法还是课程内容都带有较明显的西化色彩，本土特征相对而言则比较模糊。阿拉伯高等学校普遍未设立负责大学课程事宜的机构，各国政府对高等教育的本土化课程体系建设的重视不够，没有设置专职部门研究和确立课程目标和配备监督人员。缺乏本土化特征的教学与课程使得学生脱离本土社会，这对于阿拉伯各国培养为本国建设服务的人才及开发适宜阿拉伯本土的课程资源都是极其不利的。为此，在未来的发展中，阿拉伯各国必须加强本土化课程的建设，调整教学方法，以培养优秀的本国建设者。

（3）建立多元化的灵活的高等教育体系，以满足社会发展对各类人才的需求

为满足地区和世界快速发展的需要，高等教育必须具备两个基本特征，即多样化和灵活性。
目前阿拉伯各国的高等教育对本国社会发展的贡献力度还极其有限，其主要原因之一就是各国高等教育体系的单一化，这导致了高等教育培养的人才与社会发展及市场需求的脱节。与发达国家，甚至是与发展中国家相比，阿拉伯国家综合类大学不仅学校数量较多，而且招生人数也较多，这使得高等教育中的短期培训计划，如技术学院的份额相对减少。因此，阿拉伯国家的高等教育从本质上来说就是综合类大学一统天下的单一的教育。而事实上，当今世界生产需要的是大批的具有中坚力量的技术人员，而在阿拉伯国家培养技术人员或其他应用型人才的院校却是极其缺乏的。因而可以说，对综合类大学的过分强调而形成的这种单一化的教育体系限制了阿拉伯国家高等教育对社会发展的贡献力度。
不仅如此，目前阿拉伯国家的高等学校中所设专业与市场需求之间也存在着严重的矛盾。
在阿拉伯国家高校中，人文科学与社会科学，如文学、政治和法律长期居于主导地位，而理工科目则被长期忽视。1996年，本科的人文科学与社会科学学生的百分比高达71.3%。而且，自从1999年以来，在埃及、伊拉克、科威特、阿曼、索马里、叙利亚和突尼斯新建立的12所大学中，只有四所大学在它们的课程中强调科学与技术，而其他的大学则都重视人文学科课程。这种重文轻理、重学轻术的传统使得就业市场上人文与社会科学的毕业生供大于求，而理工科毕业生却供不应求。
在这种情况下，阿拉伯国家的高等教育就需要扭转这种社会科学学科与自然科学学科的不平衡，并且要大力开发新专业，发展非大学层次的教育以提高高等学校对社会需求的应变能力。

4、加强阿拉伯国家之间在高等教育领域的合作及与世界其他国家的交流

为促进阿拉伯地区高等教育的整体进步，各阿拉伯国家进一步增进高等教育领域内的多方面的合作与交流尤为重要。事实上，阿拉伯各国已认识到这一点并已开始携手共进。在最近确定的阿拉伯国家重点合作项目方面，本科学生的培养、学术与科研项目的合作、出版业的合作是重中之重。无疑，由于信息通讯技术的迅猛发展，无论是阿拉伯国家之间，还是与世界其他国家的合作都将更加便捷与深入。（详见：阿卜杜勒哈迪和杨秀玉 2004）

二、阿拉伯各国的高校类型

目前，阿拉伯各国的高校类型按学历教育层次可划分为大学、高等学院、技术学院和研究生教育四种。
大学：由于近几十年里阿拉伯大学数量的增长较之其他类型的高校快，大学在高校结构中的比重明显上升。相比较而言，大学的学术水平较高，综合性大学更强，覆盖基础科学、工程技术、医学、农学以及人文社会科学，提供本科至博士层次的学历教育，少数大学还提供专科教育。学院是大学基本的招生与行政单位，系是大学的基层教学单位。
高等学院：通常围绕一个特定学科办学，规模较小，主要提供本科教育。这类学科单一的学院绝大部分隶属国家某些行政职能部门，公立性较强。由于这些学院重视计算机科学、工程技术和商学，因而具有很强的应用性，亦是众多外国留学生积极报考的热门专业。
技术学院：上世纪90年代初，技术学院已在阿拉伯高校系统中建立起自己的主体地位，学制为2—3年，提供实用性和职业性很强的中学以上的课程，属于专科教育范畴。以此为指导，学校基础课程分为商业、工程技术、通讯技术和健康护理四大类。学生除学习相关课程外，还必须通过以知识贯通与应用为核心标准的毕业综合测评方能毕业。
研究生教育：目前，阿拉伯高等教育的学位体系有技术学院文凭、文理科学士学位、文理科硕士学位及哲学博士学位4个等级。

三、阿拉伯文化文教政策和特点

阿拉伯国家的高等教育历史悠久，阿拉伯地区被公认为是世界上高等教育发端较早的地区。从历史上看，阿拉伯国家的高等教育制度、课程、教师的地位、学生的游学等，曾对欧洲乃至世界的高等教育产生过巨大影响。托太哈在其《回教教育史》一书中就曾谈到“赫克迈大学是中古和近代的第一座大学，因为波伦亚、巴黎、布拉格、牛津、剑桥等地还没有大学的时候，赫克迈大学早已将学术的火炬高高地举起来了。欧洲的文艺复兴，是在底格里斯河上预备的，不是在森河、泰晤士河与台伯河上预备的。迈蒙、撒赖姆、花剌子模，和其他的阿拉伯学者，开辟了一条新的路径，而佩脱拉克、但丁、伊拉斯莫等，便是沿着这条路径走去的。文艺复兴既蒙阿拉伯人的引导，则人类文化当感谢阿拉伯人的盛意。”
阿拉伯人在7世纪兴起之初，其文化教育是非常落后的。但是在历史上比较短的时间里，他们竟后来居上，建立起“一种融合了犹太文化、希腊一罗马文化和波斯一美索不达米亚文化传统的混合文明”，使自己在文化科学的成就上达到了引人注目的高峰。这在很大程度上得益于阿拉伯国家的许多哈里发推行了一种比较开明的文化教育政策。他们对被征服地区人民的宗教信仰和文化采取了比较宽容的态度，并鼓励学术研究。因此，阿拉伯人就能在继承东、西方文化成果的基础上迅速发展自己的文化与教育。阿拉伯的教育具有尊师重教、教育机会比较均等、神学与实用课程并存、教学组织形式多样和多方筹集教育资金以保证发展教育的物质条件等鲜明特点。这些特点也是和他们开明的文教政策有机联系着的。

四、阿拉伯伊斯兰传统教育

先知穆罕默德说：学习是每个穆斯林的义务。在这一教诲的指导下，阿拉伯人都积极学习知识，把它作为一个目标。正是由于要履行这一义务，穆斯林在教育上走在了前头。清真寺学校就属于早期初等教育机构，是穆罕默德亲自创立的。当时他坐在清真寺里，人们围成一圈听他的教导。穆罕默德还向各个部落派了教师，教他们的子女《古兰经》。
如果说学习知识或科学早在希腊人那里就以这种或那种形式开始了，阿拉伯人则翻译和保存了希腊人教育的内容。不限于此，他们还传播了印度人和波斯人的知识。也许更为重要的是，他们曾利用这些教育基础，把它作为阿巴斯哈里发时期（公元750-1258年）开始的一次全面教育革命的起点。
阿巴斯王朝时期，在阿拉伯帝国各地建立了数千座清真寺学校，学习内容扩展到圣训、伊斯兰教法、语言学、演说等。公元10世纪仅巴格达就有3000座清真寺，亚历山大则有近12000座清真寺，这些清真寺在教育工作中发挥了重要作用。
在清真寺学校，教师坐在垫子上，依着柱子或墙，学生们围坐在他周围听讲和记笔记。当时只允许穆斯林上《古兰经》和《圣训》课，其他人可上别种课。去清真寺学校没有条件限制，穷人、富人一样都可以享受免费教育。
伊本·哈勒坎等历史学家说，妇女曾在班上给男人上课。少数西方人也了解和承认阿拉伯妇女在阿拉伯帝国的社会、经济和政治生活中做出的贡献。阿拉伯妇女曾在医学、诗歌、教育、说教等方面有出色表现，并且在军事战斗中也发挥了有效作用。
今天有关这个问题的误解则是建立在某些记者和东方学学者散布的关于阿拉伯生活和文化的印象上。
当时上课是根据教师事先宣布的时间，学生可以在一天之内上几个班的课，有时还能从一个清真寺到另一个清真寺上课。教师很受学生尊重。尽管没有成文规定，还是形成了一些行为的规范，课上不准说笑，不准开玩笑，不准有任何不适宜的行为。
教师们的教学方法各种各样：有的先从一本书讲起，然后回答问题；有的让助教或助学朗读，或详解教师理论，而教师自己则等待机会评论或回答问题；还有的喜欢脱开书本教学。
1066年王室大臣萨拉朱吉在巴格达建立了正规学校，成为阿拉伯帝国高中和大学教育的先导。学校在王政到来之前很久就出现了，王室所作出的贡献是它普及了这类学校，为在阿拉伯帝国建立各类大学铺平了道路。这些大学成为引导欧洲古老大学的榜样。埃及爱资哈尔大学建于公元969年，比欧洲其他大学的建立早两个世纪，今天世界各地的学生正被吸引到这所大学中来。
这类学校字面上的意思是“教学的地方”，是为所有人提供教育的政府学校的开端。学校为学生提供安全保障。每所学校都根据自己的位置制定自己的课程。当时教育的内容是宗教知识（如圣训、教法和语法研究）和理性知识（如数学、天文、音乐和物理）。
学校开始吸引帝国内的教师和专家，研究领域扩大了。教师工薪水平高，学生也有助学金和奖励，办学所需经费则来自官方和个人的支持。
由于政府在支持这类教育机构中有重要作用，学校课程设置、教师选择、支出的确定都是有组织的、受监督的。
小学、高中等各类学校在阿巴斯王朝各地都发展起来：清真寺学校，其他传统教育机构，阿拉伯伊斯兰文明诞生前的书斋，宫殿学校，穆斯林学习之家，富人和王族宫殿书斋沙龙，这些富人和王族曾是学习聚会的常客和倡导者。此外尚有科学家们主持的在各种社会机构或私人家庭中的聚会，聚会上讨论的问题十分广泛。按照各类教师的指示到其他城市学习知识，这在伊斯兰教最初几个世纪曾是常见的事。
学生们为了听科学讲座，讨论社会、政治、宗教、哲学和科学问题，曾从呼尔萨旅行到埃及，从西非到西班牙，从北方到南方。
文艺复兴时期这一习俗传播到欧洲。公元8世纪各种学会、学院作为过去作品的翻译中心和新的学术研究中心开始出现。当时，每个学会都有供上课、聚会和阅读的各种厅堂，最著名的是哈里发马蒙（公元813-833）建立的智慧之家和哈吉姆（公元966-1021）在开罗建立的科学馆。当时从全世界收集书籍，建起藏有医学、哲学、数学、科学、化学、逻辑、天文及其他各学科书籍的大型图书馆。
随着纸张和教学书籍的出现，又创造了所谓“教学认可”制度，即教师允许他的优秀学生讲授一本或更多的书。在这一传统下，一个人尽管在其他班上可能还是个学生，但可以得到“教学认可”，讲授某个课题。这样，教师和学生间的区别就消失或减少了。
公元11和12世纪，阿拉伯势力扩展到了西班牙、西西里岛和欧洲其他地区，欧洲人继续了解到阿拉伯在许多领域特别是科学领域的领先地位。阿拉伯书籍被译成拉丁语，后来又被译成各国文字，长期来限于学习七种理性学科的欧洲学校开始扩大它的课程。
在长达近500年的时间里，学习和研究阿拉伯对西方教育的发展起了主要作用。阿拉伯人带来了翻译和研究的先进方式，在医学、物理学和数学诸领域开辟了新天地。很快，那些了解到阿拉伯教学计划的人进行了教育制度方面的实验。
在“技术转让”——即高度发达的国家将先进经验介绍给第三世界国家——这个字眼出现前很久，阿拉伯人就为世界上其他国家提供了机会，与他们共享自己积累的知识和有关机构。

五、中国学生留学阿拉伯国家的情况

上世纪80年代以来，由于阿拉伯各国油气工业的迅速发展，中国与阿拉伯各国的经济关系日益密切；而随着中阿互利交流事业的不断扩大，掌握阿拉伯国家语言、理解阿拉伯文化的人才逐年紧俏。在此背景下，我国出现了一股留学阿拉伯国家的热潮。
据阿盟教科文组织统计：目前，在各阿拉伯国家留学的中国学生约在300人左右，主要是集中在埃及开罗大学、叙利亚大马士革大学、约旦安曼大学、也门萨那大学、利比亚加尤尼斯大学、苏丹喀土穆大学、突尼斯布尔吉巴语言学院、阿联酋艾因大学和伊拉克巴格达大学。其中，尤以埃及开罗大学和叙利亚大马士革大学备受中国留学生喜爱。
我国向阿拉伯国家派遣留学生始于20世纪60年代初。当时派遣的留学生大多就读于叙利亚大马士革大学的文学院，主修阿拉伯语言和文学。
时隔40多年后的今天，按照我国与叙利亚教育部共同签署的留学生互派工作协议，仍每年向叙利亚派谴10名留学生。中国留学生一般9月初到叙，次年7月中旬以前回国，学习时间为9个月。在这9个月中，他们不仅能够按照留学计划自觉学习；还经常去图书馆看书，收集资料，进行社会调查，走访老师和同学。近些年，随着中国改革开放步伐的加快，自费赴叙留学人员的规模不断扩大，出现了历史上前所未有的新局面。据叙利亚教育部统计：自1989年起至今，已有100多名年龄不等、男性居多的中国自费留学生到叙利亚学习。他们大多来自甘肃、内蒙、陕西、云南、宁夏、新疆、河北、辽宁等省市、自治区。大部分中国留学生信奉伊斯兰教，多集中在艾布努尔学院、法塔哈学院、大马士革大学语言中心等高校，学习阿拉伯语言和伊斯兰教义。少部分留学生在大马士革大学、拉塔基亚大学学习阿拉伯语言文学。